你的努力通过江苏五年制专转本给你收获

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战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其以用深刻生动的比喻来讽劝执政者，为凸出。孟子也是当时的一个辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活得成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”接着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好、下不赢，奕秋是全国善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是盼着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊！”

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这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是必须专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日曝之，十日寒之”精简成“一曝十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的做法，哪里能学到什么东西呢？

其实就像我们的很多同学一样，他们有时候来上课也都是三天打鱼两天晒网的，而有的同学都是一直坚持认真上到考试前，因为他们知道自己要什么，不能浪费这来之不一的学习。
江苏五年制专转本提醒你　无益，就怕一日曝十日寒！
五年制专转本看似简单，实则需要你的坚持，对于没有上过高中的你们来说，你们的英语基础真的不好，可能对于你们来说学起来会有点困难，但是只要你用心，认真的听老师分析讲课，自己课后下点功夫，对于你们来说提高英语不是难事，主要就是你有一颗坚持好胜的心。
五年制专转本考验的就是你的坚持、你的耐力、你的恒心、你的好胜心和你强大的欲望！

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选择一件事情就要坚持！
古希腊大哲学家苏格拉底在开学天对他的学生们说:"今天你们只学一件简单也是容易的事儿.每人把胳膊尽量往前甩然后再尽量往后甩."说着苏格拉底示范做了一遍"从今天开始每天做300下大家能做到吗　？"
学生们都笑了这么简单的事有什么做不到的　过了一个月苏格拉底问学生:每天甩手300下哪个同学坚持了有90%的学生骄傲举起了手又过了一个月苏格拉底又问这回坚持下来的学生只剩下了8成。
一年过后苏格拉底再一次问大家:"请告诉我简单的甩手运动.还有哪几个同学坚持了　"这时整个教室里只有一个人举起了手这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
同学们柏拉图之所以地能成为大哲学家其中一个重要原因就是柏拉图有一种持之以恒的品质。
要想成就事业必须有持之以恒的精神！

大家都熟悉愚公移山的故事愚公之所以能够感动天帝移走太行王屋　二山。正是因为他具有锲而不舍的精神。
晋代王献之练字之初立下誓言:"不写完一缸水誓不罢休."后来终于成为一代了不起的大书法他同样具有之以恒的精神。
孙中山先生戎马一生有的同学看了电视剧他前十次革命均告失败但他百折不挠终于在第十一次革命的时候推翻了清王朝的统治建立了民国这些故事情节不同但意义都是一样的它告诉无们做事要有恒心。
旬子讲:"锲而舍之朽木不折;锲而有舍金石可镂."这句话充分说明了一个人如果有恒心一些困难的事情便可以做到;没有恒心再简单的事也做不成。
学习就需要恒心需要持之以恒！
古代讲"头悬梁锥刺股"这种学习精神是很可佩。
"头悬梁"讲的是汉朝人孙敬的故事孙敬读书很用功到了十分疲倦的时候还不休息但又无法赶走瞌睡头一垂下就会扯痛头发立刻惊醒继续再读。
"锥刺股"讲的是战国时代的谋士苏秦他年青时也是拼命读书为了避免晚上打瞌睡他手拿一把锥子一打瞌睡就刺自己大腿一下刺痛了人也就醒了。
孙敬和苏秦的勤奋精神固然可佩但做法不值得仿效.因为这样做必估会导致过疲劳有碍身体健康。同时也很难持之以恒。
学习是一条漫长而艰苦的道路不能靠一时激情也不是熬几天几夜就能学好的必须养成平时努力学习的习惯学期初同学们要把平时利用好把学习工作搞好。