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家长是孩子的任老师如何才能成为一个好家长好老师

更新时间:2018-04-17 14:41:58 浏览次数:39次
区域: 无锡 > 惠山 > 洛社镇
类别:小学辅导班
地址:天奇城1-118
大道至简。教育,特别是语文教育,没有那么多方法和策略,似乎也用不着那么多眼花缭乱的方法和策略。(容儿)

语文教师须执着于自身与学生的精神发育。带着勇气上路,行走,阅读,感动……一生充实而幸福!(轻舞~霓裳)——读者感言和摘录

你是什么人,学生就是什么人--湖南省常德市教科院梁开喜

不能不说,现在的语文教育越来越复杂和玄妙了,实在有必要正本清源,返璞归真。

所谓正本清源,返璞归真,就是要回到原点上来,回到规律上来,回到常识上来,回到语文教育的终极价值上来,回到教师自身的发展和成长上来。

因为归根究底,语文是朴素的,不需要那么繁华;语文是安静的,不需要那么喧闹。

因为说一千道一万,就教学关系而言,学生的发展和进步只能藉由教师的发展和进步来实现。

大道至简。教育,特别是语文教育,没有那么多方法和策略,似乎也用不着那么多眼花缭乱的方法和策略。

一个大家普遍认同和接受的逻辑是:教学内容决定并制约着教学形式,这也就意味着,语文教学的核心问题,是“教什么”的问题,语文教学的效益与品格取决于“教什么”;如果我们对“教什么”有心无力,就只能在“怎么教”上左冲右突,徒唤奈何。

而教学内容的选择和确定,有赖于教师的识见、经验和专业学养。

毋庸讳言,我们已经很难听到扣人心弦、激情澎湃、诗意盎然的语文课了。我们的不少老师做的大都是阅读之外的工夫,用知识教学代替作品鉴赏,用机械训练代替文本细读,是当下常见的景象。究其原因,主要的,是我们没有办法也没有本领沉潜于字里行间,在对语言的爱抚中感受作者的心跳。

如果把一篇篇经典比作一座座城池,我们常常只是在城外高声喊话,却围而不攻。

我们没有了对经典的敬畏之意和幽赏之心,在我们看来,它没有温度,没有气息,没有生命,只是一堆仅供测试的语言材料而已。

这是语文之殇,也是“应试教育”之罪。

当我们对“为考而教”口诛笔伐的时候,当我们对浅陋的、功利的和狭隘的语文啧有烦言的时候,往往只看到它对学生的戕害,却忽略了另一个更为可怕的事实,那就是它造成了老师知识的固化、思维的钝化甚至人格的矮化,所谓职业的尊严和劳动的意义,已越来越陌生,越来越遥远。

而教师的精神气质和行走方式,无疑又会折射到学生身上。

中学语文课改举步维艰,症结所在,不是因为教育观念僵化,不是因为学习方式陈旧,不是因为教材建设落后,不是因为评价方法单一,追根溯源,致命的,乃是因为语文教师内功的贫弱和由此所造成的语文的异化。

从某种意义上讲,一个语文老师如果腹有诗书,舌灿莲花,怎么教都是素质教育。

没有必要的专业精神、专业知识和专业能力作为前提条件,先进的教育理念有可能被扭曲,灵活的学习方式有可能被破坏,不朽的文本有可能被糟蹋,而简单粗暴的评价方法有可能被无限放大。

所以,要改变语文教学的生态,首先得改变语文教师自己。

你是一个经常与学生分享自己的阅读体悟与心得的老师,你是一个把语文与学生的精神发育和终身幸福连接在一起的老师,你的学生才会视野广阔、感情丰盈、情致高雅。

你是一个岁岁年年都在消费那一点点破旧而可怜的知识的老师,你是一个离开了现成的教案和答案就无所措手足的老师,你就是在“授人以愚”。

教学模式的建立和学习方式的革新固然会带来课堂样貌的变化,但将语文的出路寄托于某种模式和某种方式,只是急于事功和一厢情愿的想法。如果你不会游泳,老换泳姿有什么用?

“道”“术”之间,只能以“道”驭“术”,而不能因“术”害“道”。心中有“道”,方能做“人师”;心中只有“术”,便只能做“经师”。“经师”奉教条为圭臬,亦步亦趋;“人师”视创造为生命,常教常新。

语文的要义,不在教授,而在熏染;不在牵引,而在影响。

说到底,它是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,是一个灵魂唤醒另一个灵魂,一个生命照亮另一个生命。

故此,“慢慢走,欣赏啊”应该成为语文教师动人的教学表情,阅读与写作应该成为语文教师职业生活的重要内容。

因为阅读更多地关乎一个人的心理情感,而不是原则和技巧。所谓欣赏,就是被感动。

因为写作更多地关乎一个人的感性经验,而不是程式和秘诀。三日不弹,势必手生荆棘。

“学莫便乎近其人。”你喜欢阅读,学生才喜欢阅读;你喜欢写作,学生才喜欢写作。质而言之,你是什么人,学生就是什么人。正如美国教育心理学家古诺特所说的那样:“在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,‘我’是决定性因素。……身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能叫人开心,能伤人也能救人。”
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